“六尺巷工作法”绘就基层善治新图景

三百年前桐城六尺巷，张英“让他三尺”的家书传唱礼让佳话；三百年后，源于这一文化基因的“六尺巷工作法”，不仅在江淮大地落地生根，更以其独特治理智慧走向全国基层治理舞台。从传统街巷到治理范式，“谦和礼让、共治共享”的精神内核跨越时空，成为破解各地基层矛盾、激活治理活力的通用密码。无论是东部沿海社区的邻里协商，还是中西部乡村的纠纷调解，这一源于中华优秀传统文化、植根党建实践的治理模式，正为构建共建共治共享的基层治理新格局提供可资借鉴的鲜活样本，其蕴含的“文化赋能+党建引领”思路，对全国基层善治具有深层启示意义。

“六尺巷工作法”的核心根基，在于将党建引领转化为治理效能，这是全国基层治理的共同遵循。基层治理千头万绪，党组织的“主心骨”作用不可或缺。池州市东至县尧渡镇团结社区“私家菜园”变健身广场的蝶变，源于社区党委书记牵头的“党建+项目”攻坚；而在全国范围内，这样的实践比比皆是：北京“党建引领接诉即办”机制打通服务群众“最后一公里”，广东“红色网格”将党组织触角延伸至社区末梢，浙江“党建联建”整合多方资源破解园区治理难题。从黄山市“作退一步想”品牌到临泉县“有事找书记”机制，从濉溪县“大总”队伍到四川“党员联户”制度，各地以党建为轴心，通过分级负责、精准施策，让治理力量从“分散”走向“聚合”，印证了党组织在基层治理中的核心引领作用。“六尺巷工作法”将这一规律具象化，为各地强化党建引领提供了实践范本。

“六尺巷工作法”的独特魅力，在于激活传统文化的现代治理价值。“谦和礼让、知进退、和为贵”的文化内核，为化解基层矛盾提供了柔性智慧。安徽各地将这一基因融入治理实践，催生出“一杯茶调解”“作退一步想工作室”等特色品牌。埇桥区三八街道金园社区“五老调解团”创新“五老+网格”“五老+法律”机制，凭“人熟、地熟、情况熟”优势将矛盾化解在萌芽；东关街道大泽社区“家事调解闺蜜团”以“缓、换、理”三字调解法实现97.7%调解成功率。这些实践生动说明，传统文化并非尘封典籍，而是可激活现代治理的活水。当北京“小院议事厅”以邻里协商化解社区难题，浙江“枫桥经验”用德治教化促进和谐，各地对传统文化治理价值的探索与“六尺巷工作法”形成呼应，共同印证文化浸润是基层善治的深层密码。

“六尺巷工作法”的创新要义，在于重构群众主体的治理逻辑。基层治理的本质是群众自我管理、自我服务，“六尺巷工作法”始终将群众置于治理中心。庐江县东顾山街道“晨议时光”通过线上线下结合解决群众急难愁盼18件；阜阳市“四事四权”工作法让群众从被动接受转向主动参与，实现“替群众做主”到“让群众做主”的转变。更值得关注的是对新兴力量的激活——马鞍山市雨山区“‘骑’心共治”志愿服务队将外卖骑手、快递小哥转化为“移动探头”，累计收集安全隐患线索280余条；安徽全省4100多名快递员担任兼职网格员，4.7万名新就业形态从业人员社区报到备案。这种打破治理主体边界的实践，让基层治理从“小圈子”走向“大格局”，为各地挖掘多元治理力量提供了启示。

“六尺巷工作法”的长效保障，在于构建刚柔并济的制度体系。治理的可持续性离不开制度支撑，更需避免刚性约束与人文关怀的割裂。安徽在全国首个以党委社会工作部归口制定《村务公开标准化建设规范》，为村（居）委会规范化建设提供遵循；省级层面深化村（社区）党群议事协商机制，推动议事协商全覆盖。潜山市黄铺镇黄铺村制定特色“组规民约”，村民参与公共事务比例从45%跃升至82%；源潭镇双林村“村企共建”带动村民人均年收入超3万元。这些案例证明，当制度设计既尊重传统人情又契合现代治理需求，既能划定行为边界又能激发参与热情，基层治理便能实现“扎根乡土、焕发活力”的良性循环。

六尺巷的宽度有限，但其蕴含的治理智慧无垠。安徽实践表明，基层治理不是简单的技术叠加，而是文化、制度与人的深度融合。“六尺巷工作法”以党建为引领锚定方向，以文化为纽带凝聚共识，以群众为主体激发活力，以制度为保障实现长效，勾勒出从“管理”到“善治”的跨越路径。这条始于三百年前的街巷，如今正以新的姿态启示全国：基层善治既要传承中华优秀传统文化的精神基因，也要立足时代需求创新治理范式，唯有如此才能书写出新时代基层治理的中国方案。（王纯昊）