以“当仁不让”立心，以“君子不救”明尺

《剑来》中齐静春所言“君子不救，圣人当仁不让”，并非非此即彼的选择，而是为基层干部勾勒出“履职有界、尽责有方”的行动指南。基层工作直面群众急难愁盼，既要怀揣“当仁不让”的初心，也要手握“君子不救”的智慧，方能在复杂局面中站稳脚跟、办好实事。

“圣人当仁不让”，是基层干部的使命底色。乡镇街巷的家长里短、田间地头的急难愁盼，容不得半点观望推诿。群众房屋漏雨、农田缺水，不可拿“流程未批”当借口；邻里矛盾激化、政策落地遇阻，不能以“难度太大”为托词。正如齐静春为小镇安危一肩挑之，基层干部的挺身而出，是面对群众诉求时的主动上前，是遭遇急难险重时的迎难而上，是肩负民生重任时的绝不缺位。这份自觉，印在走村入户的足迹中，融在化解矛盾的耐心里，显在为民解忧的实效里，是联结干群同心的坚实桥梁。

“君子不救”，非冷漠避事，而是理性作为的智慧。基层工作千头万绪，矛盾错综复杂，盲目“救急”可能适得其反，这正是“君子不救”的现实考量。面对不符合政策规定的诉求，若为“面子”轻易许诺，只会埋下失信的隐患；面对宗族矛盾、历史遗留问题，若仅凭一腔热血贸然介入，可能激化对立情绪；面对超出自身权限、违背工作纪律的事项，若强行“出头”，不仅难以解决问题，更可能触碰原则红线。这里的“不救”，是对规矩的敬畏，是对实际的清醒认知——基层干部的作为，从来不是“逞匹夫之勇”，而是“谋定而后动”。在“不救”的背后，是深入调研的审慎，是依法依规的坚守，是量力而行的清醒，避免“好心办坏事”，让履职始终走在正确的轨道上。

“君子不救”的深层智慧，更在于“不盲目施救”之后的“善为”——绝非袖手旁观的冷漠，而是以“软引导”替代“硬拒绝”，用“合规有解”破解“看似无解”。直接救助行不通时，干部当以“政策宣传员”的耐心、“矛盾调解员”的细心、“解决方案规划师”的用心，为群众铺就合规路径。面对不符合宅基地审批政策的建房诉求，不简单说“不行”，而是带政策文件上门逐条释明边界，再协助对接村集体闲置用房、合规改建等替代方案；碰到邻里宅基地这类“清官难断”的纠纷，不贸然评判对错，而是引入村贤、老党员组成调解小组，以“枫桥经验”搭建协商平台，既守政策准绳，又解群众心结；面对历史遗留的征地补偿争议，不回避拖延，而是用法治思维梳理症结，主动对接上级争取政策支持，以分步推进、公开透明的方式逐步破解。这种“转化”绝非突破红线的“绕道走”，而是在规则框架内最大化满足群众合理诉求，既守住了“君子不救”的分寸，也践行了“当仁不让”的初心。

基层干部交出合格答卷，从来不是非“全为”即“不为”的二元选择，而是在“当仁不让”与“君子不救”之间找到平衡。该主动作为时，要有“时时放心不下”的责任感，把群众的“小事”当作“大事”，靠前服务、攻坚破难；该审慎以待时，要有“三思而后行”的理性，不越权、不违规、不盲从，用真诚沟通解释政策，用合理方案寻求替代，让群众感受到“拒绝”背后的负责与用心。这种平衡，既是工作方法的智慧，更是干部立身的根本。

“当仁不让”是初心，让干部始终牢记为民宗旨；“君子不救”是标尺，让履职不偏离规矩轨道。基层干部唯有将二者融为一体，以初心为帆、以智慧为舵，既敢担当、善作为，又知边界、守原则，才能在基层这片广阔天地中，既护得群众安宁，也走得稳、行得远，真正成为让群众信赖的“贴心人”、靠谱的“主心骨”。（张小钢）